Vicnent (.|)

Dans un article du monde, je lis :

Le monopole de l'université publique sur la délivrance des titres universitaires est en train de craquer, et la guerre scolaire pourrait se ranimer.

C'est la conséquence directe du décret paru au Journal officiel du 19 avril 2009, qui rend applicable l'accord signé le 18 décembre 2008 entre Bernard Kouchner, ministre des affaires étrangères, et le Vatican : par cet accord, la France s'engage à reconnaître les diplômes délivrés par "les universités catholiques, les facultés ecclésiastiques et les établissements d'enseignement supérieurs dûment habilités par le Saint-Siège".

Vous savez mon amour inconsidéré pour le lavage de cerveaux les religions et cette annonce m'a quelque peu hérisé le poil.

Comment cela ? Des diplômes pourraient être délivrés par le Vatican, sans que l'Etat ait son mot à dire ?

En fait, c'est déjà en partie vrai avec les écoles dites privées : c'est l'article L731 du Code de l'éducation.

Tout Français ou tout ressortissant d'un autre Etat membre de la Communauté européenne ou d'un autre Etat partie à l'accord sur l'espace économique européen, âgé de vingt-cinq ans, n'ayant encouru aucune des incapacités prévues par l'article L. 731-7, ainsi que les associations formées légalement dans un dessein d'enseignement supérieur, peuvent ouvrir librement des cours et des établissements d'enseignement supérieur, aux seules conditions prescrites par le présent titre.

[...]

Un décret en Conseil d'Etat détermine les modalités d'application du présent titre.

D'ailleurs, la suite de l'article du monde précise :

Cinq instituts supérieurs d'enseignement catholiques, les "cathos", créés par l'Eglise à la fin du XIXe siècle à Paris, Angers, Lille, Lyon et Toulouse, proposent des formations en lettres, en économie, ou en mathématiques aux côtés de leurs diplômes de théologie. Au total, 65 000 étudiants y sont inscrits dont la majorité suit un cursus profane, et payant.

Les "cathos" n'ont pas le droit de délivrer des diplômes universitaires. Elles passent des conventions avec l'université publique voisine, qui valide les formations et délivre le diplôme en son nom. S'il n'y a pas eu de convention, elles demandent au recteur d'académie d'organiser un jury d'Etat chargé d'évaluer leurs candidats.

Le nouveau texte induit que si ces mêmes diplômes, demain, sont visés par le Saint-Siège, ils seront automatiquement reconnus par l'Etat, sans le passage par le label de l'université publique. Ce qui revient à entamer le monopole d'Etat de la délivrance des diplômes universitaires.

puis

Les ministères de l'enseignement supérieur et des affaires étrangères ont publié, le 6 janvier, un communiqué commun précisant que "sont visés par cet accord les diplômes canoniques". Restriction que réfute d'emblée Mgr Maurizio Bravi, conseiller de la nonciature à Paris : "Comme une simple lecture de l'accord permet de le constater, il n'est pas indiqué que seuls les diplômes canoniques soient concernés... Cela peut se comprendre, puisque les négociations se sont déroulées dans le cadre du processus de Bologne et que l'accord en question n'a pas vocation à se substituer aux pratiques en vigueur, mais correspond à une volonté de l'exécutif français exprimée le 20 décembre 2007 à Rome."

Et de fait, imaginez que le Vatican se mette à ouvrir une école doctorale de chimie ou de biologie moléculaire : croyez vous que les sciences y seront respectées ?

Comme le dit bien BienBienBien :

Le problème des religions, c’est que par définition, elles sont un brin allergiques aux formules mathématiques et autres compositions chimiques. Par exemple, il aura fallu attendre 1996 pour connaître le génome du Saccharomyces cerevisiae (13 millions de paires de bases, pour ceux que ça fascine) alors que 2000 ans plus tôt, Jésus montrait déjà ses talents de boulanger en ignorant superbement tout du code génétique de la levure.

Après tout, un diplôme ne restant qu'un diplôme, il importe finalement plus de savoir ce qu'il contient, de ce que l'Etat comme les entreprises en pensent : un diplôme n'a jamais été une preuve de compétence, de volonté, de capacité de travail etc... Il ne donne en rien une expérience professionnelle, ou si peu.

Un diplôme n'est que le gage d'avoir suivi telle ou telle formation. Au bénéficiaire de savoir ce qu'il y a, à l'organisme qui en tient compte dans le cadre de son recrutement de savoir ce qu'il y a dedans.

L'exemple de l'école ESB est bon puisque n'ayant pas toujours été reconnu par l'Etat (elle l'est désormais), le diplôme n'en avait pas moins beaucoup de valeur aux yeux des élèves et des entreprises.

Mais que sont finalement ces diplômes dits Canoniques :

Les diplômes canoniques sont des diplômes de l’Eglise Catholique délivrés par la Faculté au nom du Siège apostolique. Les programmes d’enseignements comprennent l’ensemble de disciplines du champ théologique.

Ces programmes rassemblent 3 niveaux : le baccalaureat, la licence et le doctorat :

Le programme de formation du Baccalauréat Canonique comporte cinq années à temps plein de philosophie et de théologie en premier cycle. Le diplôme est obtenu après présentation d'un mémoire (50 pages environ) et soutenance d'un examen de synthèse devant un jury composé de deux enseignants.

les enseignements sont les suivants :

• Majeure de formation en philosophie (Histoire de la Philosophie, Philosophie, Sciences humaines et sociales)
• Majeure de formation en théologie (Théologie dogmatique et fondamentale, Exégèse biblique, Théologie morale et spirituelle, Histoire de la Théologie, Histoire de l'église, Droit canonique et Latin)
• Mémoire - examen de synthèse
• Mineure (de formation complémentaire (Baccalauréat), Théologie pastorale et pratique, Histoire des religions, Langues anciennes, Langues modernes)

Le programme de la licence canonique comporte 16 séminaires répartis sur deux années d'études à temps plein.

L'étudiant choisit son sujet et son directeur de mémoire au début du second semestre de la première année.Il participe au séminaire de méthodologie du mémoire pendant le second semestre de la première année et le premier semestre de la seconde année. Le mémoire (100 pages environ) est soutenu devant un jury composé de trois enseignants.

les enseignements sont les suivants :

• Majeure (Histoire et sciences des religions, Séminaires de théologie dogmatique et fondamentale, Séminaires d'exégèse biblique, Séminaires d'histoire de l'Eglise et de la Théologie, Séminaires de Théologie morale)
• Mémoire
• Séminaire de méthodologie
• Examen de synthèse
• Mineure de formation complémentaire (Art et foi)

Enfin, le Doctorat : pour être admis en doctorat canonique l’étudiant doit posséder une licence canonique en théologie avec mention et être reconnu apte à présenter une thèse de doctorat.

L’Etudiant suivra d’abord une année de capacité doctorale. Si son projet de thèse est validé, il pourra s’inscrire en doctorat canonique.

1) L’année de capacité doctorale En année de capacité doctorale, l'étudiant choisit 4 séminaires d'enseignement ou de recherche en lien avec ses objectifs de formation. Le projet de thèse (50 pages environ) est soumis à l'approbation de la Commission académique. Au cas où le directeur de thèse est extérieur à la Faculté, la Commission académique désigne un garant facultaire.

2) Le doctorat canonique

Lorsque le projet de thèse est accepté, l'étudiant est inscrit en doctorat. Il participe au(x) séminaire(s) de recherche de sa spécialité et prépare en trois années à temps plein la dissertation doctorale (300 pages environ). Celle-ci fait l'objet de deux rapports rédigés par un professeur de la Faculté et par un professeur extérieur. Ces rapports sont étudiés par la Commission académique, qui accepte ou refuse la soutenance. La thèse est soutenue devant un jury composé de cinq docteurs. Le doctorand est proclamé docteur en théologie après soutenance et publication, totale ou partielle, de la thèse.

Tout ça pour quoi ?

Pour expliquer ensuite à qui veut l'entendre, que ATHEE = NAZI :

“The inhumanity of practiced atheism has been proven in the last century in the most terrible way by the godless regimes of National Socialism and Communism with their punishment camps, their secret police and their mass murders.”